A l’époque féodale, sous l’influence de Confucius, qui n’accordait qu’un triste sort à la femme, celle-ci était opprimée, et rejetée au plus bas de la société.
Depuis les années 50, les conditions de la femme en chine se sont améliorées. Le Maoïsme a été un facteur décisif, car Mao se situait en faveur de l’égalité Homme/Femme (n’y voyant que des travailleurs).
Avec la politique de l’enfant unique, instaurée en 1980, la préférence pour « l’enfant roi » de sexe masculin aura de lourdes conséquences sur la femme chinoise:
Non déclarée ou abandonnée, les fillettes se retrouvent soumises à l’errance, ou sujette à la prostitution. L’infanticide et l’avortement sélectif sont d’autres effets de la politique de l’enfant unique.
Aujourd’hui, sous l’influence de l’Occident, la femme chinoise s’est émancipée (dans les grandes villes). Mais à quel prix ? Comment apparaît le retour des modèles traditionnels dans un Pays en pleine mutation ? Aujourd’hui, tiraillée entre cliché et envie de modernité, quel est le rôle de la femme dans la chine d’aujourd’hui ?

Ce pays qui possède une histoire de plus de 5000 ans est en passe de devenir l’un des plus moderne du monde, mais quelle place offre-t-il à la femme aujourd’hui?
C’est ainsi qu’à la veille des J-O de Beijing, nous avons le projet de poser sur images cette contradiction et complémentarité entre l’occidentalisation de la femme chinoise et ce qu’il reste de la tradition.

Notre circuit commencera à Pékin, où nous resterons dix jours : la capitale offre en son sein un avant-goût de ce contraste et différentes formes de la féminité à la chinoise.

Nous rejoindrons le Yunnan, puis la province du Sichuan, où nous nous essayerons de voir comment les anciennes coutumes sont influencées pas l'ère moderne.

Notre propos sera concentré sur les transformations de la chine d’aujourd’hui en opposition aux valeurs traditionnelles ; l’industrialisation et l’ouverture au monde sont-elles des acquis pour ces femmes aux modes de vie si différents ?